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《流放之路》刑罚头笼介绍

作者:van 2020-07-07 14:53:41 浏览:38
导读: 法律是立国基础,法律也是在道德准则之下维持社会秩序的屏障。自古以来,刑法制定的最根本目的就是引人向善,起到教育警示的作用,历朝历代的刑罚都从使罪犯“知耻而后改”入手,但是,力度各有不同,甚至,有些严重的惩罚变相的成为了羞辱。我们如今比喻一些...

法律是立国基础,法律也是在道德准则之下维持社会秩序的屏障。自古以来,刑法制定的最根本目的就是引人向善,起到教育警示的作用,历朝历代的刑罚都从使罪犯“知耻而后改”入手,但是,力度各有不同,甚至,有些严重的惩罚变相的成为了羞辱。

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我们如今比喻一些担负的责任经常会用到“枷锁”一词,而枷锁这种东西传言在上古炎黄时期就已经出现了,而且,之后的朝代都一直沿用此物,以此作为押送罪犯的刑具。时间推移到了明朝开国时期,枷这种刑具到了杀伐果决的朱元璋手中,就开始演变成一种带有屈辱性质的处罚措施。

明史中记载,枷长五尺五,宽一尺五,通体由木材打造,死刑犯所佩戴的枷锁重达三十五斤。可以说,从那时开始,枷号就成了一种刑罚外的附加手段,还带着一点“示众”的意思。

那时衙门将罪犯审判定罪后,都会将枷佩戴到罪犯身上,在当地人多热闹的地方游街示众,既起到杀鸡儆猴的作用,也给予犯罪分子心灵打击。随着时间推移,带在罪犯身上的枷越来越重,到了正德年间,刘瑾把木枷的重量加到一百五十斤,这也就导致了部分罪犯在重压之下窒息身亡。

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清朝初期的法律基本上沿袭了大明律,在许多影视作品以及残留的老照片资料中我们可以看到清朝带着枷锁的犯人。清廷将木质枷锁按重量划分为多种,如二十五斤重枷、三十五斤重枷、六十斤重枷、七十斤重枷甚至百斤重枷,以此分别处理涉及不同罪状的犯人。

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试想,这些木枷可都是实实在在的,并非影视作品中那些薄板纸糊的道具,几十斤的大家伙夹在脖子手腕上,每逢罪犯活动筋骨,不免摩擦木枷,时间长了脖颈手腕都血肉模糊。有钱人尚可通过银两疏通关系让自己免受枷刑,但是,那些逃不过的罪犯就只能日夜身负重枷熬到刑期结束了。

除了木枷的规格有所不同,针对每种犯罪情况的受枷时间也是不一样的,比如:被判坐牢一年的犯人,要带枷二十天,被判流放两千里外的犯人,要带枷五十天,被判发配充军的罪人则要根据发配地点的远近制定枷刑时间。这种带枷时间仅针对犯罪的满族人,根据大清律,满族人被判三种刑罚以上,则可用枷号代替刑罚。

汉族百姓若触犯刑法,本来的刑罚免不了,枷号也得照常执行,甚至,还有可怕的“永久枷号”。虽说有这种“永远枷号”的存在,但是,这个“永远”也往往持续不了多久,因为在重枷之下,这些犯人早被折磨的喘气都困难,往往活不了几年就被这木枷折磨死了。

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受枷者脖子被紧紧夹住,木枷又长又重,罪犯的双手根本起不到任何作用,所以,罪犯的饮食和方便都成了极大的问题。若罪犯有些亲戚朋友倒还好说,可以由他们来照顾起居,若是孤身一人那就只好默默承受了,官差们只在早晚能喂些粗劣食物和清水给罪犯。

犯人扛着烈日酷暑,吃着最恶劣的伙食,还得受路人唾弃,可谓凄惨之极。然而,这种枷的戴法并不是最残忍的。除了这种箍在脖子上的木枷,清朝人还研究出一种站枷,也叫:站笼、立枷。

站枷的外观就像是电影里的囚车一样,但是,比囚车更加窄小,下面还稍宽敞些,到了上面木枷的部分就仅容犯人伸出脖子了。

身受站枷刑罚的犯人,除了被卡住脖子外,脚下还要被垫上石头砖块,这些石头砖块就成了衡量此刑罚轻重的重要砝码。砖石垫得多了,犯人还能喘口气,若是垫锝少了甚至全部抽掉,犯人就得双脚离地,呼吸困难,最终,直到被活活吊死在站笼里。

甚至,从大清朝站笼的木笼立柱上层层剥落的字迹上依稀能看见“徐老九”三字,也许就是这名惨死者的名字。据记载:晚清一名叫刘松廷的滇戏演员也是死在站笼里。他因武生功夫了得,被诬偷了云南藩台的银子而将其装进站笼逼供,因忍受不了折磨自行踢开脚下砖头被吊死。

这样的酷刑几乎持续了整个清朝时期,光绪二十九年后,这项刑罚才逐渐被废止。

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以我们现代人的目光来审视这种刑罚,那无异于是有失人道的,可是,中华文明自古以来就有着“乱世行重典”的习惯,在历史上全民道德感匮乏的情况下,路不拾遗、夜不闭户全是空谈,画地为牢更是个笑话,可以说,还是这种沉重又耻辱的木枷,为当时的社会治安起到了不容忽视的作用。

试想,包藏祸心之人若是行走于当时的闹市之中,看着跪坐在地身负重枷犯人惨状,心中肯定会为之震撼,一肚子坏主意也会随之打消。

在流放之路中,防具头盔有着很多不同的种类,刑法头笼就是其中之一。刑法头笼拥有普通刑法头笼。

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原标题:清代酷刑站笼有多恐怖?受刑者痛苦而死找不到伤痕,令人胆寒!

古代封建社会,国家为了便于控制百姓,除了采取保甲、连坐之法,酷刑也是一种经常使用的手段。

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中国古代酷刑数量之丰富,花样之繁多,在世界上也是不多见的。无论是直接给犯人以肉体创伤还是那种软酷刑,一点点地折磨受刑人,最终使其死亡。想一想,无论是哪一种刑罚,都是残忍的。

酷刑中常见的枷刑、鞭刑、宫刑、刖足、凌迟、绞刑等刑罚早已为人所熟知,今天聊聊一种鲜少听闻的刑罚---站笼。

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站笼这种刑罚脱胎于枷刑,又称立枷,出现于明朝神宗皇帝时期。简单地来说,枷刑是在犯人肩膀上戴枷,站笼则是除了戴枷外,还要犯人直立地站在木笼里,头露出笼外,脚下垫着砖头数块,根据犯人罪行的轻重,来决定抽调砖块的数量。砖头抽掉后,犯人脚下悬空,全部的体重都由脖子来承担。

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那种痛苦,除了围观者感到恐惧,对受刑者来说也是无比绝望的。想死死不了,任由脖子以下身体的体重将脖子向下牵拉,犯人起初还能坚持片刻,慢慢脖颈出现疲劳,承受不住,呼吸不畅,最后慢慢地毙命,很难有熬过三天的。死者虽不见伤痕,面部却是极其地扭曲痛苦。这样看来,砍头反倒是痛苦最小的。

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站笼这种酷刑,在清朝时期非常流行,根据现在保存的老照片来看,起码在清朝末年这种酷刑一直存在。晚清著名谴责小说,刘鹗的《老残游记》对此有着详细的记载。

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